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第四章 有 妖(3 / 5)

叫什么?”

“司夜。”

“老师,你说内丹学的关键概念就是‘阴阳’二字?”

“是。”

“所以内丹修炼的根本机制就在于‘阴阳□□’。人元丹修炼‘四目两舌相对,行道在于所田,有行者度厄延年’,在‘先天’的生命状态中,阴阳本是自然□□而平衡的,所以生命机能充盈而恒久。而当生命从‘先天’落入‘后天’,人的身心内外开始分离,阴阳失去了平衡,人就开始放纵欲望,耗散精力,渐渐衰老。”

“呀呼!”肃穆突然一声狂叫。

司夜看着肃穆一脸□□,有些无语。

颜回:“这位学员有什么见解吗?”

肃穆:“老师,能展开下人元丹修炼的具体细节吗?学生求知若渴。”

颜回:...

司夜斥责道:“阴阳双修不是房中术,人元丹修炼是一种非常严肃的修仙之法!它要通过后天的‘阴阳□□’,重返先天的阴阳合和的本来状态,才会有‘道生一,一生二,二生三,三生万物’。”

“就是有你们这样心术不正的人,阴阳双修才落人口舌,让人诟病!”

肃穆:“心术不正?!呵,就你高光伟正,刚正不阿,不是我说啊,你研究这么多,不就深谙此道吗?假正经。我呸!”

拘樱抱手不屑:“我觉得你们都不是什么好东西!白老师不是说了吗?颜家主修天元丹法,要是对那些歪门邪道感兴趣,可以去中邺啊!”

“哎!你怎么说话的?!”

颜回:“安静!”眼看镇不住他们了,颜回释放威压。

“呃!”

众人觉得胸口一阵闷。

颜回严肃道:“不可否认,‘先天’机能中的阴、阳二气相互作用,演化出了如今万物。但阴阳并不能单纯和男女划等号,阴阳双修追求的的确不是一时之快,恰恰相反,它主张减少精力的耗散,升华人的□□,使之转化为‘先天的不生不灭的生命机能’。”

“只是要真正地实现‘阴阳□□’,不可满足于体肤上的快感,而是要进人虚静的状态,超越□□。注重体内气血的炼化。谈何容易?”

“人性,是经不住考验的。”

肃穆一脸严肃:“老师,请尽情派人检验我的意志吧!”

拘樱:“无耻!”

颜回:“没问题,出门左转,入学处办理退学,前往中邺。”

肃穆:“啊?老师,学生开玩笑的。”

颜回:“呵呵,不好笑。”

肃穆:“哦...我闭嘴。”

颜回:“厌彦有什么想说的吗?”

休慕言:“咳,”还真有些不习惯这个名字。“阴阳双修根据具体操作方式的不同理解,最终形成了两个对立的派别:‘清修派’认为,阴阳二气聚集在一个人身上,所以只要一个人单独修炼,就能炼成内丹;‘双修派’则坚持认为,‘一阴一阳谓之道,故孤阴不生,独阳不长’。二者在这个根本问题上针锋相对,前者屡斥后者为□□的歪门邪道。”

司夜翻白眼:他才□□...

休慕言:“在中邺,‘双修派’曾强大一时,‘双修派’主张男女双修,但限于夫妇同炼,要点在‘凝神聚气’‘道归自然’,是为内丹学的东派。此后的几十年,有术士得丹法秘要,宣扬丹法以清净立基,然后事男女双修,阴阳妙用成丹,是为内丹学西派。起初,内丹学西派恪守祖师之法规矩地修炼,但是后来,有的人在实践中不能自持,乃至于渐渐‘走偏’,产生了一支变体——采阴补阳。 ”

“无论怎么看,这都是自私的、反人性的做法。采补之术把女子作为工具,于是挑三拣四必须选择质量上乘的‘美鼎’,对女子年龄、长相皆有挑剔,于是开始了新一轮掠夺。”

众人惊呆了,这背后竟还有这样的故事!

颜回:“补充一点,内丹学的东派是先发展盛大的,后来的内丹学西派因为掠夺,超过了内丹学东派,东派不堪落后,学起西派的作风,这时本还互看不爽的二派正式合二为一了。”

“厌彦?”

“嗯?”

“你是术士。”

休慕言:露馅了...好像厌彦是一个流浪小儿来着?“老师,这是我从寂塔看来的...”他开始瞎编,他就不信了,颜家书塔没有这本书!

颜回:“?第几层?第几区?”

休慕言:“应该是第五层,第三区。”。

颜回:“是这几日刚还的书吗?”

休慕言肯定道:“是,老师,两日日刚还上的书。”

颜回看他:“第五层,第三区是《参同契》,讲任督二脉的。”

休慕言:“呵...”不慌不慌,“是老师记错了。”他面不改色。

颜回直直的盯着休慕言,二人就这么互看。“要赌一把吗?

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