生曾经教过，人体呼出的浊气比新鲜的空气要沉得多，所以，理论上来说，新鲜的空气会首先沉积在空间上部。
而当他支撑着自己，感受到新鲜空气时，大致能说明说明新鲜的空气是恰好达到他鼻子的临界点。
可以用比例的方法来计算这空气的流速。
谢师撑起自己身体时，臂长是二尺一，但他由于透支体力的原因，他只能撑起八成的自己，大臂有些弯曲着的。
而普通棺椁的净高是大约是两尺，刨去一些鼻子位置等误差。
也就是不到一刻钟的时间，棺材内气体能进入四分之一的气体。
如果计算棺材的体积，大约是一千升。
一半则是两百五十升。
五个洞口的位置是在正中央，可以将其气体流速看成均匀的。刨去一些误差，大约是两百升的气体。
两百升的气体能在不到一炷香的时间内涌入的话，这样的流速，绝对不会是自然状态下的气流。
在南阳的冬季，像这样快的流速，也不排除凌冽的寒风这样的可能性。
谢师合理推测，他现在所处的位置，是空阔的山谷。
不对，如果是空阔的山谷，这样快的流速，至少会听到呼啸而过的声音。
不对，不会是在山谷里。
谢师是被许人均和田尚青算计被关在这棺材当中。问题是，是被打晕后被运到棺材当中的。还是被打晕后放入棺材中再运到别处。
谢师通过底下的五个孔洞得知，自己的棺材是被悬空起来。也就是说，有装置在棺材底下。
如果谢师要小心翼翼地而隐蔽地运送一个人的话，一个人便能运走极重的棺材和谢师，他一定会选择——
诸葛孔明所设计的木牛流马。
所以，悬空的棺材着力点是？轮子？
谢师心中，已经有了计划。
只是，木牛流马是运粮食的。
粮食？
米？
难道说，五斗米道！
樊枢的粮仓在——
谢师现在在缙云观内。
不会，冷静下来，缙云观已经被覆盖。
这样的天气还不足以让雪化光。
所以，谢师所处的位置，应该在缙云山。
为什么许人均和田尚青要大费周折地将谢师运到缙云山呢？
其实谢师也并不能确定，眼前的田尚青就是田尚青，当然，也可以是许人均为他易容的。
谢师目前所有的线索和矛头。
都指向了瘟疫。
棺材，他身上的高热和酷寒，温凉河，通气孔……
《葬书》：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
难道，他现在正处于陵墓之中，棺材底部的五个圆台空斗，正对着陵墓的聚气处。
那时谁的陵墓。
可恶，谢师现在并没有什么头绪。
在缙云观调查火药的那段日子，谢师似乎听说，一位医圣的墓葬在了温凉河附近。那也就是缙云山方向。
是谁？
可恶？
瘟疫
张…….
张仲景！