当前位置:国民书院>武侠修真>跟着超叔混倭国> 第11章 金刚山的大力众分理部
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第11章 金刚山的大力众分理部(2 / 2)

:“什么俩徒弟,明明是三个,现在后忍也是咱们的自家人了。”

“可是我跟羿哥已经吃过了。”

“这孩子,一点眼力价都没有,吃过了就不能再喝点了?小后,你带酒了吧?”

“带了带了。”【少给他点酒,多给超叔留点...】得,以后大概要养活两个酒鬼了……

听说还有酒,老赖是愈发的亲切了,攥着小羿就不撒手了。

“师父,咱们宗门为啥有院门没院墙呢?”

“嗐,你大师兄那个小崽子,他非说他名字里有卫门俩字,然后他又是为师从门口捡的。这不,院墙都坏了,你二师兄懒得修,卫门也说啥就是不让拆门,说是怕什么将来他父母想认他的时候找不到门。还有那个门槛,他平时外出捡个破木条子木棍子啥的就往上面粘,也不知道这个看门的是什么病。”

“哦,怪不得呢,我还以为是挡鼠板呢...”

“不过还行,用这个院门练越障也还行,谁踢坏了谁赔钱!嘿嘿。”

“为什么我两个师兄的头不如我的更光洁闪亮呢?”

“别提了,这两个穷鬼都不舍得花钱让师父给剃头,他俩都是互相剃的,跟狗啃的一样。你说说每次才200元,至于吗,话说你交钱不?”

“我交!我交!我必须肯定指定交!”

“师父,那为什么只偷大婶、奶奶、婆婆啥的?还有什么编号?”

“怕被追上了挨打呗,反正她们也不敢找上门来。至于把人名给编上号,是你二师兄觉得众生平等,感觉只说编号不提人名对佛祖更尊重些。”

我超!这跟尊重有个毛线关系?

“师父,我的两个师兄是没衣服穿吗?”

“以前挂单啥的是都给挂的差不多了,你不觉得这样更加贴近自然吗,而且对你们修习遁法也有好处...嗐,我跟你说这些干嘛。”

通过与加藤胜赖师父的一路交流,小羿对忍者组织大力众也有了一定的了解。

大力众是古倭国某位先贤创立的忍者门派,由于倭国人比较数典忘祖,并没有流传下这位先贤的名字。其实倭国是华国人的分支,他们连华国祖宗都不尊重,数典忘祖的德性可见一斑。

大力众早先只招收一些渔民、农民之类的劳苦大众,那些卖力气靠力气吃饭的人。那时候的门派相当辉煌,人数众多,非常团结,成员们互相帮助,也舍得勤学苦练,刻苦地修习术法和武功,宗门管理层有决心有毅力还有行动,无论是在江湖之远还是朝堂之上都是举足轻重德高望重的人物。

黄鼠狼子下耗子,那是一窝不如一窝。

到了近代当代现代,人们都变得非常浮躁,对传统也不再重视,由于国家的政治环境和人们的生存状态,很多人都只把名利、地位、金钱当作了自身信仰,忍者组织大力众的人员也是越招越少,经济状况也是日薄西山江河日下了。

就连大力众金刚山分理部这样算是比较团结和谐的小队伍也是凤毛麟角的罕见存在了。

一般的新进人员都是加入后在此处进行短则一到两周,多则三五个月的学习训练和生活,然后也就是接受任务再完成后被分流到各自去处了。

大师兄和二师兄在这里的时间已经很长了,因为此处本身已经很久没有招新了,而且从年龄、智商、心理等方面来说,这俩货着实不适合到更广阔的天地去了。师父加藤胜赖也没打算让他俩毕业,就互相扶助,一起生存吧

早先大力众的宗旨还是为了服务劳苦大众,并教化他们通过勤奋和努力来改变命运,创造幸福的生活和美好的未来。

如今的大力众今非昔比,只能说是一群乌合之众了。每个人都打着自己的小算盘,只想着自己,不考虑他人。就连一个小小的入门仪式都要收费,像是金刚山接引处这种只能算是毛毛雨,你去别处试试,动辄给你来个“见面分一半”,看你受不受得了,这就是金钱社会的人情冷漠。

……

“小同志,不要急,困难只是暂时滴,前途总是光明滴,未来是属于小鳕子和你们师兄弟三人滴。只要吃了师父给你的大力丸,保证你们一个个马上平地飞升就变成神仙。啊不是,只要你们肯吃苦,好好孝敬师父我,教你们一点真东西,保证你们受益无穷,助力你们日后一个个大杀四方都变成神忍。”——忍者六阶:志士、下忍、中忍、上忍、鬼忍、神忍。目前倭国忍者一流门派渔人会、天照盟、德川忍族中各有一两名鬼忍,至高忍门东京府卫中有七到八名鬼忍,这就是最最最顶尖的那一拨忍者了。至于神忍!全倭国!一个没有!那是零的存在!

呵呵,老赖也跟老超一样会画大饼、灌鸡汤。

我!我超!我特超的谢谢你们啊!你们可真他娘的是一窝天才!!!

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