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0193 六道轮回生死斗(5 / 6)

向宋忠。

但在无生冥火笼罩下,宋忠不仅没跟着变颓丧,反倒是在心中,燃起了一股怒火。

这股怒火,支撑着他走到苦桥尽头。

在苦桥尽头,黑气凝作了人形,也就是罪人化身。

罪人化身直勾勾地盯着宋忠,然后朝他伸出手,哀声道:“救救我。”

这声音,充满哀意,亦满是蛊惑味道。

一旦宋忠生出恻隐之心,被其蛊惑,就会被罪人化身抓着,一起坠入苦海,永世沉沦受罪。

照理说,宋忠在罪人化身前根本走不过一合。

因为他的修为比燕青云还低,也没有经过千锤百炼、坚韧至极的武道意志。

燕青云入道修行前,好歹是传武宗师,且经营有一家顺风镖局。除却南若村灵境的灵性反馈外,靠着多年积累名望以及近期传武所聚拢的信力,燕青云大约转化有接近十三年的道行。

可宋忠入道,就只有凤凰传承灵境结束后所分得的灵性反馈,孤零零一笔,也还没开始传武,勉强积有七年道行。

连燕青云看见刀兵化身的第一眼都没能守住心神,宋忠照理说,只会被罪人化身直接拿下,连一合都走不过。

奈何宋忠得凤凰传承,修《冥凤无生法》,凝练的无生冥火正好是天克「罪人道」。

无论罪人道有何罪孽,怀有怎样的颓废丧气,都是无生冥火最好的薪柴与养料。

因为这些罪人生无可恋,早已认命。

只要被无生冥火一卷,傀儡罪人就会十分自然地投身其中。而他们身上表现为颓废丧气的罪孽,根本不等污染宋忠道心,就会被无生冥火直接炼化,搭配着「送葬」天赋化作送葬之力,壮大无生冥火。

“给予伱们罪孽者,方是罪孽之源头。”

“你们认命,想主动受死,我不劝你们,也不拦你们。但请相信,敢说你们有罪者,我一定会将你们的‘罪孽’,狠狠馈赠回去!”

宋忠喃喃自语,轻合眼帘。

而他身周的无生冥火,就像是被怒火引燃,忽然之间,便呼啸着卷向罪人化身。

罪人化身没有再动作,任凭无生冥火加身,熊熊焚烧,依旧直勾勾地盯着宋忠。

虽然宋忠没有立下什么大宏愿、大誓言,只是语气平淡地做着叙述。但罪人化身,却像是终于得到解脱一般,长叹道:“我们信你。”

罪人化身,可以说是「罪人道」道法之显化,但究其本质,实乃罪人道诸多罪人的命格之显化。

虽然罪人道是四明城轮回六道之一,但当所有名为罪人的命格都选择倾向宋忠时,罪人化身,也只能投了。

这正是用脚投票。

在六道轮回的体系中,罪人们无力抗命,只能接受名为罪人的因果与命格。

但《冥凤无生法》凝练的无生冥火天克「罪人道」。

或者准确说,无生冥火,刚好同样能容纳「罪人道」无穷罪人的因果与命格。

在六道轮回的无情统御下,罪人们只能认命。这是「罪人道」道法的法理内核,除了认命,罪人们再无其他的命。

可现在,他们能选择认哪家的命。

等死,死于宋忠之手,可乎?

罪人们毫不犹豫地投向宋忠。

如果死在六道轮回中,死亡,并不是终结,而是新的开端。

依着公冶青天的意愿,这一世是罪人道,下一世可能就会变成富贵道、权柄道。

总的来说,只要六道轮回不变不改,世代皆会有罪人道,永恒不变。

但死于宋忠的无生冥火,却是一了百了,得到彻底的解脱。

于是……

浴火中,罪人化身,殁!

不过事情倒也没这么简单。

罪人化身认命一般主动投入无生冥火,在本质上属于因果的转移、法理的掠夺。

这相当于宋忠跟陶知命一样,也正式加入了这场道争。

只不过陶知命道争,盯上的是公冶青天立身之本,也是最为核心的「法天道」。

宋忠则只是针对六道轮回之一的「罪人道」,小小地咬上一口。

但即便只是一小口,照理来说,也不是宋忠这等修为所应该掺和的。

他才七年的道行,搁仙道体系内,甚至还只是养气未入门的小修士。

如果宋忠还是人族,以养气未入门的修为境界卷入道争,只会被罪人道的因果直接撑爆,当场同化为新的罪人化身,继而重归六道轮回的怀抱。

因为人族讲规矩、立秩序,自有法度与族情在。

简单说就是,人族,在不同的修为境界,都是有着极限的。

这个极限,是名为人族的极限。

只要是人,就不可能超出这一极限。或者说一旦超出,就绝对不可能还是人。

以养气之身,莫说养气未入门,哪怕是养气圆满,也休想容纳罪人道的庞大因果,必然被相应因果直接撑爆,当场同化为新的罪人化身。

可问题在于,宋忠他虽未彻底化妖,却早已不复人族之纯粹,不再受限于人族的极限。

其冥凤血脉与《冥凤无生法》,可以说是走冥凤道途的功法,也可以说是凤凰传承之种

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