这句反问一出，赵贞吉和李春芳也顿时面色严肃起来，论起读书和文章，两人也都是佼佼者，尤其是李春芳还是状元之才，谁要是说他文章不行，那肯定是要被人笑话的。
可是就算他的文章能够写的一团锦绣，但是达到传世标准的，至今还未有一篇。
所以，在朱载坖说出了这个反问之后，他俩也不由扪心自问，难道今人当真不如古人乎？
虽然儒家有些学派是崇古的，但是人心都是骄傲的，除了一些读书读傻了的老学究之外，但凡有点心气和抱负之人，又有谁会真的将古人做法当做是不可更改的圭臬去崇拜？
大多人还都是想立足现在，然后再从古人那边汲取一些智慧，然后再融会自己的思想和所学，开拓出一个新的思想和高度。
要不然在孔子之后，会有董子，董子之后又会程朱？
而且距离他们很近的还有一位叫做王阳明的儒宗大家，那可是又在理学的基础上，又开拓了心学的大能。
所以要说今人不如古人，赵贞吉和李春芳是万万不能接受，也不能承认的。
可是若要让赵贞吉和李春芳说出今人哪里有能比得过古人之时，两人又是不禁语塞，一时之间也确实想不到以大明为时代特色的文学方式，可以与汉赋，唐诗，宋词，元曲等比拟的时代文学特色。
但是也正是因为有了这个疑问之后，赵贞吉和李春芳的眼睛也前所未有的明亮了起来，若是两人真能在弘文馆中找到属于大明的时代文学特色，那么他俩也就很有可能成为刚刚裕王爷所说的那样，成为一代宗师，受天下文人世人的追捧。
(本章完)