“业就是欲望。”
“管理欲望，如果单纯以物质的方式是无法管理的，因为物质的欲望没有边际的，管理欲望的方法有二种，一种就是文化艺术，另一种就是宗教。”
“文化艺术会让人在精神上建立起丰富的世界，并在自我的实践中获得人生最大的愉悦与快感！”
“有些快感是其他人一生都无法体会到的，超越了无知的享受！”
“如果艺术的建构还不能让你过足精神生活的瘾，你可以试着上到更高的层面，就是宗教。”
“佛教所说的修行的目的就是要涅槃重生，也就是摆脱痛苦和烦恼，这些都是起源于欲望，然后无知，而无明，而业。”
“弘一法师圆寂前写下了花枝春满天心月圆八个字，那是一种快乐的心境。”
“一般情况下，文化艺术就可以将人的物质欲望与精神追求平衡起来，但前提是要培养对文化艺术的真正兴趣和实践。”
“来自于内心的真诚！”
“物质财富可以润屋而生活富足，但心的安静却依赖于精神的纯洁与丰富。”
“这一切离不开一个字，就是德。”
大卫讲完后也陷入沉思，其实历代经典表达的就是每个时代的核心价值观，而每个核心价值观其实离不开一个字，就是德。
“何为德？”
德是道的体现，道是德的敦化，小德川流，大德敦化。于君则德化为仁，施道于治，于民德为人人所生于世的指南，缺德便无以处世。
德的最基本要求就是不侵害别人的利益，如果能帮助别人便是积德，如果能舍出自己的生命去救人，便是德的最高境界，在社会主义核心价值观里，也是最高的荣誉。在德的层面，普通人舍己救人同佛教中释加牟尼舍己，基督教中的Y舍己是一样的，所不同的是前者是施救于一人，后者是救芸芸众生。
一个商人，他获得的利润在一定比例范围内是合理的，也就是说他付出的社会劳动是等价交换的，如果超过了，就会侵占其他人的利益，这就会出问题，就损了德。
“具有骑士幻想的唐吉柯德同他邻居仆人桑吉之间发生的种种行为与尴尬，表达的何尝不就是在理想与现实的冲突，他们维护与挑战的就是德。”
“德就是信念！”大卫又一次对《西游记》有了新的认识。
阅读经典第一百零一次。